稻盛和夫：会度过怎样的人生，全由自己的心念而定

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稻盛和夫：会度过怎样的人生，全由自己的心念而定
稻盛金句：若不创新、不做他人未做之事，企业便无法发展壮大。

——《付出不亚于任何人的努力》
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人们常说“要重视心灵”，我在这里想讲的“心灵”并不艰深晦涩。从小到大，父母和周围的长辈经常教导我“应该如何做人”“作为人，何谓正确？”……通过这些简单的道理，便能推导出心灵的重要性。



京都大学的田中美知太郎教授被称为“古希腊哲学研究第一人”。有一天晚上，我和京都的友人聚在一起，请来了田中教授为我们讲解哲学。



我平时老是把哲学挂在嘴边，可却没有正式学习过哲学。在听他讲解时，我提出了一个问题：“应该如何理解哲学与宗教的区别？”



对此，他答道：“追根究底的话，二者确有重合之处，是大致相同的。虽然二者观察研究事物的方式方法完全不同，但它们所追求的终极目标可谓殊途同归。”



而在讨论环节，他还说了一段十分精彩的话：“发明和发现的过程可谓哲学领域。而一旦发明和发现取得被证实的理论成果，则归入科学领域。换言之，被证实的理论便是科学，而发明和发现该成果的过程便是哲学。”



换言之，他的意思是“所谓创新，并非完全可以遵循逻辑之举，因其并非科学范畴，而属哲学领域”。

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比如，在“天动说”被视为常识的年代提出“地动说”。那时人们还未能证明哪个正确。



在那样的环境下提出假设，认为“不是天体绕着静止不动的地球转，而是地球本身在转动”，这样的假设能够解释许多自然现象，但由于当时“天动说”被宗教权威定为真理，因此主张“地动说”会被判亵渎神明之罪。换言之，“地动说”在当时被视为异端邪说，甚至会招来杀身之祸。



创新、发明、发现，进行这些创造性活动的往往是少数派。多数派讲常识，少数派爱独创。而纵观历史，少数派往往在各方面遭受迫害。



而当独创被证明为正确后，其才能成为一般性常识，从而被广泛接受。



所以说，我们所知的常识和常理都是前人证实过的成果。而别人不做或还没做的事，便属于难以通过既有理论和逻辑去理解和探明的新事物，因此归于哲学领域。



由此可见，一边说要制造新产品、拓展新市场，一边却求助于市场营销书籍或相关咨询师等既有资源，这种做法无疑是有问题的，是自相矛盾的。

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探索新领域属于哲学范畴，势必不可能依靠既有的外在体系，而必须通过自己的心灵去处理。



回到刚才讲的天动说和地动说，在当时无法证明的情况下，相信其他天体在动的人便主张天动说，相信地球在动的人便主张地动说。这完全取决于个人的内心，因此归于哲学领域。换言之，自己是唯一基准。



田中教授的这番教诲令我醍醐灌顶。我虽然没有系统性地学习过哲学，但通过研发工作，我发现哲学是创新时的必要因素。而像他这样的哲学泰斗居然间接证明了我一直以来的观点是对的，这令我甚为欣喜。



若不创新、不做他人未做之事，企业便无法发展壮大。但既然是新事物，便不存在既有市场。换言之，这等于是要卖没人卖过的东西。要想卖出去，光靠在货架上一摆自然行不通。打开销路不是个技术课题，而是个心灵课题，必须有强烈的意志和热情。



强烈的意志、热情和愿望，唯有这三者兼备，方能成就事业。“希望如此”“应该如此”的意志，会通过每个人的灵魂向周围传达和放射。我希望在座的各位也记住这一点，会度过怎样的人生，全由每个人自己的心念而定。



本文摘自《付出不亚于任何人的努力》

廖斌

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